صورة جدار العار

الذي يقيمة النظام المصري

لتجويع أهلنا في غزة

سقوط رموز الإستقلال والتغيير في إنتخابات الصحفيين والقضاة يؤكد أن الحرص أذل أعناق الرجال وأن طريق التغيير طويل

  ربما الماء يروب ،
ربما الزيت يذوب،
ربما يحمل ماء في ثقوب ،
ربما الزاني يتوب ،
ربما تطلع شمس الضحى من صوب الغروب ،
ربما يبرأ شيطان ، فيعفو عنه غفار الذنوب،
.إنما لايبرأ الحكام في كل بلاد العرب من ذنب الشعوب

الإستعمار هذه الأيام

بالريموت كنترول

طالما أن هناك أرجوزات تعمل بالبطاريات ..!

إذا لم نوقف التعذيب والتزوير فلنفضحهم

إتجاه إجباري لمواقع تستحق الزيارة

موقع مركز ضحايا لحقوق الإنسان

 http://yallanefdahom2.blogspot.com/

موقع سجل المزورين

http://www.sgelalmozwreen.com/

  النظام المصري عبارة عن :

(شركة مصرية مساهمة بأموال البلد وأموال الشعب من الغلابة والفقراء)

  لسه البلاد العربية لم يحكمها ولد راضع من أمه بيحبها ويعمل لها بإخلاص    كل الذين حكموها ...للأسف ..راضعين صناعي ... ولائهم     لنيدو....!   

عزيزي زائر مدونة متر الوطن بكام ...؟

هذه المدونة تهتم بحقوق الإنسان ... أي إنسان ..

معنا حتي أخر قطرة من دمائنا

هو والسيد الوالد ..!

1. حاج سليمان قال:
   أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 7:55 ص

   مرور للود و للتواصل

   جمعة مباركة طيبة …

   تقبلوا تحياتي …
   ركائز المشروع الإسلامي وأهدافه
   السبت, 24 أكتوبر 2009 07:18
   إرسال إلى صديق طباعة PDF
   ركائز المشروع الإسلامي
   الأستاذ. عبد العزيز كحيل

   في تحليله للواقع العربي وتأصيله لمشروعه المستقبلي كثيراً ما يربط د.محمد عابد الجابري ذلك بثلاثة نزوعات وأهداف يجب أن تحرك التجربة من الداخل وهي: التوحيد والتمصير والعقلنة، وبما أن التسارع التاريخي قد تجاوز الدعوة القوميّة من جهة ونظراً لنزوع العالم إلى العالمية العقدية أو الإيديولوجية من جهة ثانية فإنّ هذه الأهداف الثلاث -بطبيعتها وبشهادة الرصيد التاريخي والواقعي- هي أليق بالمشروع الإسلامي، ذلك المشروع الّذي تعرف تجربته خطواتها الحقيقية الأولى ليس عبر التأصيل النظري فحسب ولكن عبر تجارب مؤسساتية تمتدّ إلى أقطار متعدّدة ومجالات متنوعة سياسية ومالية واجتماعية وثقافية يحرّكها مقصد استئناف الحياة الإسلامية وبعث ما يسمّيه د.أبو القاسم محمد حاج حمد رحمه الله “الإسلامية العالمية الثانية”، ولعلّ إطلالة سريعة على النزوعات الثلاثة تؤكّد أصالتها والتصاقها بمشروعنا البديل أكثر من المشروع القومي المحدود.

   1-التوحيد: يعتبر التوحيد الهدف الأوّل بالنسبة للمشروع الإسلامي وذلك بمعنييه العقدي والعام، فعقديا قامت الحضارة الإسلامية على التوحيد الخالص لله في مقابل أصناف الشرك فحقّقت التناغم بين الإنسان والكون وحصّنت النفس الإنسانية من الانفصام وجسدت الحريّة تجسيداً حقيقيّاً بإلغائها للمرجعيات الزائفة وربطها الفرد والمجتمع بالله تعالى كخالق رزاق مدبّر جدير وحده بالعبادة والألوهية، وهذا الهدف الّذي تغفله المشاريع الحضارية الأخرى هو سبب فشلها ولو بعد حين لأن غيابه يترك المعترك للآلهة المزيّفة الّتي كانت تتمثّل قديماً في الأصنام وتأخذ الآن صور العلم والتقنية والاقتصاد ونحوها فتتعدّد بذلك المراجع الكبرى ويسود الهوى وتطغى الشهوات فتطمس معالم السعادة في متاهات التخبّط الإنساني على مستوى التصوّر والسلوك، أمّا بمعناه العام فإن التوحيد يعني العمل على تجميع الطاقات الإسلامية العاملة في نسق متآلف يسوده التنوّع المثري والتعاون على المتّفق عليه باعتبار ذلك غاية ممكنة بديلة عن دعوى التوحيد التنظيمي للحركات والطاقات الإسلاميّة على اختلافها في الرؤى والأساليب وقد انتبهت الفعاليات الإسلامية إلى أهميّة عنصر التوحيد بمعنييه العقدي والعام فانبرت لتأكيده في مواجهة الشرك الحديث الّذي يطمس إنسانية البشر وينخر في المجتمع الإنساني الّذي انخدع بألوهية العلم والتقنية والاقتصاد.

   2-التمصير أو التمدين: من اللطائف الملفتة للانتباه تسميّة يثرب بعد الهجرة “المدينة” إيذاناً بانطلاق عهد المدنيّة والحضارة على أنقاض البداوة والقرية الصغيرة والقبيلة ولم يكفّ الإسلام منذ ذلك الوقت عن توسيع رقعة المدنيّة ونشر أخلاقها وبث ركائزها فبرزت المدن والحواضر شرقاً وغرباً وانتقلت الأمم الموحّدة من خشونة البداوة إلى رقّة الحضارة، كما يمكن ملاحظة أن التراجعات الّتي حدثت في تاريخنا جاءت مقرونةً بهجمات البدو كما حدث مع التتار وبني هلال، وإلى عهد قريب مازالت بعض الحركات الإسلامية تتّسم بالعقليّة البدويّة والروح الأعرابية المتحكّمة في الفقه والذوق، ولنذكر على سبيل المثال أن التجديد الّذي قام به الشيخ محمد بن عبد الوهاب _ رحمه الله _ كان مناسباً لبيئته لذلك تعثّر بل أفضى إلى نتائج عكسيّة وخيمة عندما أخرجته بعض الحركات من تلك البيئة وأرادت تعميمه على محيط له حظ وافر من المدنيّة والحضارة، فالمشروع البديل يتبنّى النزعة التحضريّة للإسلام المتّسقة مع طموح الجماهير إلى بناء الحضارة الرائدة والانتقال إلى خصائصها ودواليبها ومتطلّباتها في ميادين الاجتماع والسياسة والعلاقات الدوليّة وغيرها وذلك بالخروج المتدرّج الواعي من خشونة البداوة الّتي كثيراً ما تطبع سلوكنا في الميادين المذكورة بل وتبدأ على مستوى الفرد لتمتدّ إلى دوائر الذوق والحس والكلام والتعامل مع الآخر بل والتعامل مع كل من نصوص الوحي وحقائق الواقع، وهكذا يحتاج المشروع المستقبلي إلى دراسات معمقة وافية لفضاءات الحياة الريفيّة وحياة المدينة وحركة التعمير لبسط منظومة فكرية تجمع المحاسن كلّها وتتجنّب إحداث الشروخ في الحياة الفرديّة والاجتماعية ،مع العلم أن كل هذا لا يعني بحال احتقار القبيلة والريف ، ولكن المطلوب هو التركيز على المهمّة التمصيرية للمشروع الإسلامي وما تقتضيه من تجميع وتفتّح وحركة بدل التشرذم السكاني والانغلاق في الأفكار والأذواق والسكون الملازم للحياة البسيطة الّتي لا مكان لها في مطلع القرن الحادي والعشرين.

   3-العقلنة: ما يزال المشروع الإسلامي كما كان في صدر الإسلام محتفيا بالعقل كأداة لفهم الوحي والواقع معاً، ومن مهام هذا المشروع اليوم تأكيد عنصر العقلنة ليس بالمفهوم العلماني ولكن باعتبارها حركة ملازمة لهذا الدين منسجمة مع الوحي ضرورية للنشاط الإنساني، ويمكن في هذا ملاحظة الأثر “العقلاني” للإسلام من خلال ما يلي:

   *الدين: فقد ارتفع الإسلام به من عبادة الأصنام إلى عبادة الله فحرّر الفعل العقدي والتعبدي من الخرافة وسيطرة الطلاسم والتناقضات والتصورات الصبيانية، وقد ضرب القرآن المثل بإبراهيم _ عليه السلام _ الّذي وصل إلى الدين بعقله عندما أجاله في الكون، ولا يدعو المشروع الإسلامي الناس الآن إلى التسليم الأعمى لأطروحاته وإنّما إلى النظر والمناقشة والتبنّي البصير لأن الإنسان لا يكون متديّناً حقّا إلاّ بعد المرور بهذه المراحل.

   *العلم: قبل الثورة الفرنسيّة وعصر التنوير بكثير فصل الإسلام العلم عن السحر والكهانة فأطلق العنان للبحث في كل شيء بدءً بالنفس الكون وأصّل للموضوعيّة وأقام حضارة هي أبعد شيء عن الثيوقراطية والكهنوت، وهذا ما يعمل المشروع الإسلامي على تثبيته نظرياً وعملياً ليأمن الباحثون والعلماء وأرباب الفكر على عقولهم ولا يخضعوا إلاّ للحق لتتأسّس حياة جديدة محكومة بالشرع لا بالأشكال الماضوية الجامدة المحسوبة على الدين.

   *الحياة الاجتماعية والسياسية: ينطلق المشروع البديل من حقيقة ثابتة هي قضاء الإسلام على فكرة الحكم بالحق الإلهي وذلك بإخضاعه كل الناس لله وإخضاع العمل السياسي لاختيار الجماهير ، كما ينطلق من أن لا طبقيّة إلاّ الطبقات الإيمانية حيث لا يتفاضل الناس إلاّ بالتقوى في القلوب والعطاء في النشاط الانساني.

   وهكذا تغيب الخرافة ويحضر العقل المنضبط بحقائق الوحي، فتستقيم الحياة الإنسانية… لا نجاح إذن لمشروعنا إلاّ بتلازم التوحيد والتمدين والعقلنة.

2. فاطمه عبابنه قال:
   أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 10:32 ص

   اخي هيثم
   مساء الخير وجمعه مباركه…

   بصراحه لست من الذين يعشقون السياسه او يتابعونها,

   لانها تعمل كآبه وتقصر العمر, وبالنهايه ما بتطلع مع حكامنا والسياسين بتعونا باشي مفيد…

   ورغم ذلك اسلوبك السهل اعجبني وقرأت.

   كن بخير دائما

3. عماد قال:
   أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 11:25 ص

   عمنا هيثم

   اثبتت التجارب على مدار التاريخ

   ان زواج السلطة بالمال باطل

   وان المال لا يهمه الا مصلحته

   اما عن مؤتمر الحزب الوطنى

   عايز اقولك

   الناس دول معندهمش دم

   اى والله

   لو نزلوا الشارع

   وعرفوا مقدار الكراهية التى يكنها الشعب لهم

   لرموا انفسهم فى البحر

   مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

4. أبومريم قال:
   أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 11:30 ص

   جمة مباركة
   أدعوا الله لك بأن يحفظك ويرعاك
   ونسألك الدعاء

5. علي الطيب قال:
   أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 11:52 ص

   أستاذ هيثم

   جمعة مباركة

   وليكن الله في عون عباده

   دمت بخير

6. ابوكريم قال:
   أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 11:56 ص

   الاستاذ هيثم فعلا والله هى نجوم الظهر نراها نحن الشعب المسكين … ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم >>>> ولك منى التحية والود وارجو ان تزورنى فى مدونتى المتواضعة http://elmalke-elmalke.blogspot.com/

7. هنــــد قال:
   أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 12:24 م

   كم فيك يا مصر من مضحكات

   ولكنه ضحك كالبكاء….

8. هنــــد قال:
   أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 12:25 م

   جمعة مباركة

9. سجود سميح عليوي قال:
   أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 2:01 م

   مسا الخير:
   جمعة مباركة يا رب..
   ولا أتمنى إلا ان تعود مصر أيام جمال عبد الناصر..أو عمر بن العاص..أيام ما كانت دولة العرب..
   
   نسأل الله السلامه
   دمت

10. ركب الفرسان قال:
    أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 4:07 م

    اخي الكريم هيثم .
    ما يحدث في مصر الان وفي ايام حزبها الوطني الحاكم الذي سيبايع جمال حسني … بخلافة والده امد الله في عمره لم نسمع عنه او به في اكثر دول العالم تخلفا … فمن حريق مجلس الشوري … لحريق المسرح في احدى المحافظات … لسير مترو الانفاق على مواطن … حريق قطار … لتصادم القطارات نتيجة اهمال ابن الحكومة الموظف …
    ما هذا … اتراه الابتلاء … ابتلاء المؤمنيين … ام انه فساد .
    لا ادري

11. ابومحمد قال:
    أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 8:00 م

    السلام عليكم
    اشكرك على هذة المدونة الجميلة والتي تحمل هموم كل مواطن عربي وكل مسلم ولاكن يجب ان يعرف كل مواطن اجابة الاسئلة التالية
    1- هل مولاة الدول الاستعمارية يحقق امن الشعوب ؟
    2- اذا توفر الامن لكل مواظن وسلبت خيرات وطنة تحت ذريعة توفير الامن فهل من حق الحكومات قمع الشعوب ليصمتوا بالقوة ويعيشوا فقراء؟
    3- هل يوجد وطن عربي يستطيع العيش بمفردة دون الاعتماد على الدول الاخري صناعيا وطبيا وتجاريا ؟
    4- ماهي اسباب عدم الاكتفاء الذاتي في المجالات الغذائية والتجارية والصناعية والحربية والتقنية ؟
    5- لماذا يهاجر العلماء المبدعين خارج الدول العربية ؟
    6- اذا كانت الدول العربية تستورد سلاحها واقتصادها من اعدائها فهل يمكن ان تنتصر عليها يوما من الايام ؟
    7-هل يوجد منظمة عربية او حزب عربي يعتمد على مبادئة وافكارة دون دعم منظمات اودول اخري ؟
    عندما نجيب بصدق على الاسئلة السابقة سوف نعرف اننا فاصرووووون عن حكم ذواتنا واوطاننا بمفردنا وسوف نستعين بغيرنا لامحالة وهل نستعين بمصدر القوة او مصدر الضعف ؟؟؟؟
    وشكرا لكم
    ابو محمد

12. نيفين عمر قال:
    أكتوبر 30th, 2009 at 30 أكتوبر 2009 10:15 م

    كتاباتك غير معقولة استاذ هيثم
    حقيقى انت متفرد جدا فى عالم التدوين
    كلماتك الساخرة من ابدع واذكى ما يمكن
    ولكن ليه قشرة موز ممكن يكون صباع محشى احسن
    يمكن يعمل تخمة ونخلص منهم

13. عادل امين قال:
    أكتوبر 31st, 2009 at 31 أكتوبر 2009 12:00 ص

    استاذنا المهندس هيثم ابو خليل

    يبدو اننا جمال مبارك

    «إحنا شعب مابيحبش يتحرك كتير، وهذه هى ثقافتنا، لأننا لا نريد أن نتعلم أو نعمل بعيدا عن أهلنا»،

    وقال الدكتور حسام بدراوى،

    عضو أمانة السياسات، رئيس لجنة التعليم بالحزب الوطنى، إن الحزب الوطنى لديه العديد من الشخصيات البديلة والمناسبة المرشحة للرئاسة، مثل

    على الدين هلال،

    وجمال مبارك،

    ومحمد كمال،

    ولم يستثن نفسه

    تخيل تلك رؤيه الجزب للمصريين وقرائهم لنا

    وهؤلاء هم الرؤساء المقبلين على الرئاسه البدائل يعنى

    عزيزى هيثم

    مازال التساؤل قائما

    تفتكر فيه امل ان مصر تبقى دوله محترمه مره اخرى؟

    ياعمنا تعالى نشوف بلد تانيه نموت فيها

    عشان نبقى بنحب الحركه كتير عشان نعجب جمال بيه

14. ناديه طه قال:
    أكتوبر 31st, 2009 at 31 أكتوبر 2009 1:08 ص

    التزحلق إلي المستقبل علي قشرة موز …!

    **********************

    ينفع اسم فيلم امريكانى .. أكشن ..

    يعجبنى اختيارك للعناوين استاذ هيثم ..

    العنوان فى حد ذاته مقال جدير بالتأمل

    تحياتى و احترامى لقلمك و مدونتك وزوارك ..

    دمت بكل خير

15. عمك ابو منكوش قال:
    أكتوبر 31st, 2009 at 31 أكتوبر 2009 2:40 ص

    زيارتك اسعدتني
    شكرا لك
    دمت بخير وسعادة

16. النت بتتكلم عربى- الفيل قال:
    أكتوبر 31st, 2009 at 31 أكتوبر 2009 7:07 ص

    انا باقول انه قبل التفكير ف المستقب- وعشانه
    باقول نبدا بالتفيير فى محاولة فك ارهنية
    البلد والارادة مرهونتين
    ولازم اولا ندفع عشان نفك الرهنية

17. النت بتتكلم عربى- الفيل قال:
    أكتوبر 31st, 2009 at 31 أكتوبر 2009 7:10 ص

    انا باقول انه قبل التفكير ف المستقبل- وعشانه
    باقول نبدا بالتفيير فى محاولة فك الرهنية
    البلد والارادة مرهونتين
    ولازم اولا ندفع عشان نفك الرهنية
    احنا اصحاب مصلحة فى فك ارتهان ارادتنا وبلدنا ومستقبلنا
    واصحاب المصالح المضادة فى استمرار الارتهان لصالحهم- مش هيسيبونا ببلاش ولابسهولة ولا عن طيب خاطر

18. منال لطفى قال:
    أكتوبر 31st, 2009 at 31 أكتوبر 2009 1:36 م

    اخى المهندس هيثم
    ماذا نفعل قائد غائب
    وشعب غافل
    ووطن مسروق
    ومعارضة مفلسة
    واجندات سياسية بيضاء لاخط فيها ولا كلمة
    ومجاهدون ونشاطاء فى المعتقلات
    حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

19. loly قال:
    أكتوبر 31st, 2009 at 31 أكتوبر 2009 5:11 م

    الزميل المهندس هيثم
    مصر ما بها اي عجز او عقم او فقر فثرواتها وكنوزها تكفي وتكفي وتكفي اكثر مما يعيشون بها ولكن العجز بمن تملكوها واداروها سواء جهلا او طمعا فالغنيمه كما اعتبروها لم تقسم بالحق وصح هي للفاجرين والقادرين فقط علي تسيير الامور بالشكل الذي يريدوه اما الاخرون فهم المسيرون والمطلوب منهم الرضا بما يفتت لهم كالكلاب دون نطق حرف واحد . وحسبنا الله ونعم الوكيل

    دمت بخير زميلي

20. loly قال:
    أكتوبر 31st, 2009 at 31 أكتوبر 2009 5:15 م

    اما بالنسبة للحزب الوطني فلابد ان يغير اسمه الي الحزب القهري وليس الوطني فما الدليل علي انه وطني للوطن واهله ؟ واذا كان بهذا النجاح الذي يحاولون وصفه به فلماذا لا يرون حال البلد لماذا ينتشر الفقر لماذا لا يرون او يسمعون الا انفسهم فقط هؤلاء المنتقون بالاسم والكوسة اصحاب القدرة علي المشاركة في توزيع الغنيمه بكل تكتم مع اظهار فقط محاسنهم التي لا نشعر بها حتي

    تحياتي

21. الجوّال قال:
    أكتوبر 31st, 2009 at 31 أكتوبر 2009 10:03 م

    السلام عليكم

    سعدت بالمرور من هنا

    اللاعيب ينتظركم على الرابط الاتى…

    http://m20081986.maktoobblog.com/1611158

    تحياتى

22. محمد عبابنه قال:
    نوفمبر 1st, 2009 at 1 نوفمبر 2009 7:07 ص

    اخي الغالي
    صباح الخير

23. شريف عبد النبى عويضة قال:
    نوفمبر 1st, 2009 at 1 نوفمبر 2009 11:16 ص

    إذا المرء لا يرعـاك إلا تكلفــا

    * * * فدعه ولا تكثر عليه التأسفــــا

    ففي الناس أبدال وفي الترك راحة

    * * * وفي القلب صبر للحبيب ولو جفـا

    فما كل من تهـواه يهواك قلبـه

    * * * ولا كل من صافيته لك قد صفــا

    إذا لم يكـن صـفو الود طبيعـة

    * * * فلا خيـر في ود يجيء تكلفـــا

    ولا خير في خِل ٍ يخـون خليـله

    * * * ويلقـاه من بعـد المودة بالجـفـا

    وينـكر عيشا ً قد تقـادم عهـده

    * * * ويظهـر سرا ً كان بالأمس قد خفا

    سلام ٌ على الدنيا إذا لم يكـن بها

    * * * صديق ٌصدوق ٌصادق الوعد منصفا

    اللهم اجعلنا جميعا من المتحابين في جلالك كما تحب ربنا و يرضي .
    اللهم ظلنا في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك.

    _______________

    الحب فى الله

    هو عنوان ادراجى الجديد

    ادعوكم له تقبل الله منا ومنكم

24. الحنين قال:
    نوفمبر 1st, 2009 at 1 نوفمبر 2009 2:39 م

    آلامتني كلامتك أستاذي ..

    فمصر أمة .. قبل أن تكون نبراساً نيرا لجميع الدول

    العربية!!

    إن شاء الله ترجعأفضل من قبل .. وترجع لها صحوتها!!

    ويحكمها رجال .. رجال!!

    لك الشكر

25. عماد قال:
    نوفمبر 2nd, 2009 at 2 نوفمبر 2009 7:18 ص

    عمنا هيثم

    شفت الممثل الجديد

    اه فى ممثل جديد

    اسمه احمد عز

    بيمثل احسن من سمية الخشاب

    مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

26. hamas_noor2000 قال:
    نوفمبر 2nd, 2009 at 2 نوفمبر 2009 9:57 ص

    السلام عليكم

    استاذى العزيز

    انا فقط اتمنى ان اسأل سؤال

    هل يظن الحزب الوطنى حقا ان هناك من يحبه ؟

    هل فعلوا شيئا لانصاف المواطن الغلبان

    اللى بيعانى بس علشان لقمه العيش

    ازاى بنطلب من اى طال انه يتقدم وهو شايف معاناه

    اهله بس علشان يطعموه …ازاى بنطلب منه انجاز

    وهو بيحلم يلبس هدمه نظيفه ولقمه نظيفه

    ازاى عايزين يخرج من البلد دى عالم او مخترع

    واحنا عايشين فيها حقنا مسلوب ومنهوب

    الاسر المصريه تعيش فى بؤس ..وحسره والله

    بدلا من نستغل اعمارنا فى طاعه او انجاز عمل يرضى الله

    صرنا فقط نجرى بل نلهث خلف لقمه العيش

    ليس لنا طموح او لا يحق لنا ان نطمح

    فهناك بطون جائعه واجساد عاريه

    كيف نفكر فى اخوان لنا دهسهم عدو لنا ومتى نفكر فيهم

    ونحن فى امس الحاجه الى من يفكر فينا

    لك الله يا امه محمد

اكتب تعليــقك

بدل من أن تلعن الظلام أوقد شمعة

إذا كان الله معنا ... فمن علينا ...؟!